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\u200bGioia \u2013 La Voce del Paese\u00a0<\/p>\n
Una nota di Enzo Lavarra su Peppino Vasco. Comprende il ricordo dell\u2018ultima telefonata del 4 giugno, giorno del suo compleanno e ripropone il ricordo nel suo novantesimo compleanno.<\/p>\n
\u201cHo telefonato a casa il giorno del suo ultimo compleanno. Ha risposto Nino dicendomi: \u201cEnzo. Pap\u00e0 ci sta lasciando. Non so se capir\u00e0 che lo stai chiamando.\u201d Rivolto a lui Nino disse: Pap\u00e0 \u201cc\u2019\u00e8 Enzo Lavarra\u201d. Dopo un po\u2019 mi giunse voce affaticata e ansimante \u201cCiao Enzo\u201d. Brividi di emozioni raccolsero in me i pensieri di una vita. \u201cCiao Compagno. Enzo Lavarra\u201d.<\/p>\n
Quindi il ricordo del suo 90esimo compleanno vale pure per il giorno dell\u2019addio: Peppino Vasco ha compiuto 93 anni. Circondato dal calore della sua famiglia, dalla considerazione generale dei molti che lo hanno conosciuto nella vita pubblica citt\u00e0, dalla riconoscenza dei compagni e delle compagne che hanno attraversato con lui le stagioni delle lotte per il riscatto del mondo del lavoro. In un certo senso con questo afflato attorno a lui, il destino gli ha restituito quella che gli aveva negato negli anni difficili e drammatici della sua fanciullezza e giovinezza. Questa lunga parabola del suo destino squarcia varchi di conoscenza e comprensione della emancipazione degli ultimi, della civilizzazione, della elevazione culturale che per la generazione di Vasco ha significato l\u2019appartenenza al Partito comunista italiano e alla Cgil. Dove per il Pci la qualificazione pi\u00f9 significante \u00e8 stato l\u2019aggettivo \u201citaliano\u201d; che invero ha rappresentato la sostanza di una identit\u00e0 che via via si \u00e8 esercitata come funzione di pilastro della Repubblica e come idea e pratica della trasformazione dei rapporti sociali attraverso la democrazia rappresentativa. Cosi per altro verso ha operato nella sua formazione la Cgil di Giuseppe Di Vittorio. Questo spiega il percorso di una vita a cui la povert\u00e0 e l\u2019indigenza nega la istruzione e costringe alla custodia solitaria di un gregge nelle Murge aspre e impervie, per un tozzo del pane quotidiano. E da quelle latitudini murgiane gi\u00e0 si intravede l\u2019anelito alla cultura e alla vita comunitaria; egli stesso racconta di quando scappa da quelle terre pietrose per raggiungere il paese che gli appare con le luci scintillanti e colorate della cassa armonica per San Filippo.<\/p>\n
In questo episodio \u00e8 la cifra di una esistenza che via via si \u00e8 affrancata dai senza potere delle classi subalterne per divenire dirigente del movimento dei lavoratori verso le maggiori conquiste degli anni 70 e 80. Animatore e divulgatore del rapporto della cultura per il popolo, e della cultura che nasce dal vissuto del popolo; come nella preparazione della conferenza con Pier Paolo Pasolini, all\u2019ex Duchino. O inventore di quei tornei di calcio che con la Garibaldina sfidava le squadre dei \u201cborghesi\u201d. Da questa collocazione di classe via via matura una visione pi\u00f9 ampia della cittadinanza a tutto tondo. Fino alla rappresentanza nel Consiglio Comunale. Di Peppino Vasco infatti sono stati peculiari la sua apertura al movimento degli studenti . Colse la potenzialit\u00e0 di una nuova alleanza fra braccianti e ceti urbani ( Apr\u00ec una porticina interna nel portone del fotografo in Via Garibaldi in modo che agli inizi noi potevamo entrare nella Camera del Lavoro in modo \u201cclandestino\u201d, anche se di l\u00ec a poco la nostra partecipazione ai cortei del Primo Maggio rese pubbliche le nostre scelte, anche per le nostre famiglie). Fu dunque pi\u00f9 lungimirante di altri nella accoglienza e nella promozione a ruoli dirigenti di \u201cquegli studenti del movimento\u201c nella sezione locale del Pci. Anche per questo in quel movimento non vi furono derive estremiste ed \u201cextraparlamentari\u201c. E trasfer\u00ec a chi di loro che non conosceva il melodramma, perch\u00e9 divisi fra Beatles e Rolling Stones, l\u2019amore per uno dei filoni identitari del patrimonio culturale italiano.<\/p>\n
Vasco quindi rimane \u201cil compagno Vasco\u201d, e contemporaneamente \u00e8 riconosciuto come il cittadino gioiese Peppino Vasco. Precursore delle prime radio libere, dei primi giornali locali come autorappresentazione della comunit\u00e0. \u00c8 instancabile sostenitore di vocazioni produttive originalissime della citt\u00e0, come il lattiero caseario, fino alla sfida della Dop per la Mozzarella. Di cui costantemente mi chiedeva informazioni sull\u2019iter istituzionale. Di ognuno di noi vi \u00e8 una parola sulle altre che lo indica. Per Vasco \u00e8: passione, passione, passione. \u201cCaro compagno\u2026 certo \u00e8 difficile dire oggi questa parola. Non capiscono pi\u00f9 in che senso lo dicevamo. \u00c8 una bella parola ed \u00e8 un bel rapporto quello tra compagni. \u00c8 qualcosa di simile e diverso da amici. Amici \u00e8 una cosa pi\u00f9 interiore, compagni \u00e8 anche la proiezione pubblica e civile di un rapporto in cui si pu\u00f2 non essere amici ma si conviene di lavorare assieme. E questo \u00e8 importante, mi pare.\u201d (Rossana Rossanda) Enzo Lavarra.<\/p>\n
Uff. Comunicazione<\/strong><\/p>\n On. Enzo Lavarra<\/strong><\/p>\n <\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/p>\n \u00a0<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 \u200b\u00a0 \u200bGioia \u2013 La Voce del Paese\u00a0 Una nota di Enzo Lavarra su Peppino Vasco. Comprende il ricordo dell\u2018ultima<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1662","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/noicattaro.lavocedelpaese.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1662","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/noicattaro.lavocedelpaese.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/noicattaro.lavocedelpaese.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/noicattaro.lavocedelpaese.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1662"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/noicattaro.lavocedelpaese.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1662\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/noicattaro.lavocedelpaese.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1662"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/noicattaro.lavocedelpaese.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1662"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/noicattaro.lavocedelpaese.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1662"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}